УКАШ-АТА - один из лучших учеников, последователей Пророка Мухаммеда, хранитель Казахстана, наряду с Арыстан-бабой и Ясави. К этим казахским святым часто обращаются за помощью, исцелением, духовно продвинутые люди с особыми способностями чувствуют их присутствие и наставления. Я таких знаю в Алмате. Мавзолей его в Туркестане.  Хорошие видео тут и  Тут.  Смотрим гробницу Укаш-Ата в Туркестане длиной не менее 10метров.  Это был великан-инопланетянин. Иначе зачем для праха такая огромная могила? У его аура ДНК две противоспирали диаметром около 80 см. У людей такого ДНК нет

Чудотворства древних казахских святых можно использовать сегодня, обращаясь к ним.

  У каждой страны, этноса, древних городов есть свои Хранители. Они помогают людям в их заботе о родине, народе. Арыстан-баба и Яссауи - хранители Казахстана.

Надгробие Ходжа Ахмеда Яссауи в его мавзолее в Туркестане. Все фото художественно дополнены в романтическом стиле.

В мавзолее также захоронен прославленный полководец Абылай-хан. Во времена Казахского ханства здесь же находились официальные комнаты — Большой и Малый Аксарай. В этих святых местах принимались важные государственные решения.

Малый Аксарай в народе еще называют "братской могилой". Сюда перезахоронили найденные останки известных ханов, батыров, султанов. Из более 300 великих известны имена лишь 186.

По сравнению с паломниками мавзолея Арыстан-баба, посетители гробницы Ходжа Ахмеда Яссауи более "светские". Здесь не совершается никаких нетрадиционных обрядов. Многие просто читают молитву с просьбами о благополучии для себя и близких.

Тайказан — это главный экспонат мавзолея — подарок полководца эмира Тимура в XIV веке. Был отлит в Карнаке из семи редких и благородных сплавов: золота, серебра, бронзы, меди, свинца, олова, железа. Вес казана — две тонны. Воду из него давали паломникам в качестве освященной", — рассказывает нам гид Гаухар.

Согласно преданиям, жизнь Ходжа Ахмеда Яссауи была предопределена задолго до его рождения. Пророк Мухаммад дал своему сподвижнику Арыстан-бабу аманат в виде финика, чтобы тот передал мальчику, который родится через 500 лет и продолжит его учение.

Древняя легенда гласит о том, что пророк Мухаммад, собрав своих учеников, поручил передать аманат (поручение, которое обязательно надо выполнить – Ред.) человеку, который станет его духовным последователем. Отозвался ближайший сподвижник пророка Арыстан-баба. Пророк передал ему финик. Так как хурма быстро портится, Арыстан-баба решил съесть финик, а косточку сохранить для избранного. По другой версии, боясь потерять финик, Арыстан-баба носил его за щекой, но с течением времени, он стерся, оставив только косточку.

Спустя почти 500 лет, проезжая по степям Средней Азии, он встретил мальчика, который сам подбежал к нему со словами: «Аксакал, отдайте мне мой аманат!». Есть версия, что эта встреча произошла в Сайраме в местности «Хан-копир» («Хан көпірі»).

Получив косточку, мальчик хотел уйти, на что Арыстан-баба ответил:

— "Прошел через годы, видел я людей

Не испугался я бездонность всех морей

В пустыне тоже был, века прошли с тех пор,

Зимой я замерзал, но помнил про наказ…

Наказ мне дал пророк наш Мухаммад.

Приехал к вам, увидел Степь.

Я полюбил ее

И здесь!

Под струнами святой домбры

Я аманат тебе принес".

Ходжа Ахмед Яссауи дал свое благословение: «С Арыстан-баба путь начни… Придя к Хазрету попроси…!», суть которого будет понятна позже.

Арыстан-баба стал наставником Ходжа Ахмеда Яссауи (народное прозвище – Хазрет Султан). Он сыграл главную роль в приобщении Ахмеда к божественному знанию. Хазрет Султан основывает свою суфийскую общину, ставшую вскоре самой влиятельной в Средней Азии. Ходжа Ахмед Яссауи останется в народной памяти как человек, «принесший в степь свет ислама». Отдавая дань уважения своему учителю, в 90-м хикмете в труде «Дивани Хикмет» Яссауи пишет: «Раб Арыстан-баба во веке веков — Ходжа Ахмед».

Спустя годы, по распоряжению эмира Тимура (Хромого Тимура), над могилой Ходжа Ахмеда Яссауи началось строительство мечети. Однако, согласно легенде, все попытки возвести стены терпели неудачу по вине внезапно появлявшегося зеленого быка, который все разрушал. Явившийся во сне Тимуру святой будто бы предписал сначала построить мавзолей над могилой святого Арыстан-баба, учителя Ходжа Ахмеда Яссауи, и лишь после этого приступить к строительству мечети при его могиле.

Так и было сделано. В открытой степи, недалеко от цитадели средневекового города Отрара, построен мавзолей святого Арыстан-баба. В одном из помещений мечети расположены молельня и могилы последователей Арыстан-баба, а в другой — усыпальница самого святого.

Тесная связь между учителем и учеником не прекращается до сих пор. Традиционно паломники начинают свой путь с посещения мавзолея святого Арыстан-баба, и только потом приходят в мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи, и по сей день следуя легендарному благословению святого.

АРЫСТАН-БАБА - ГЛАВНЫЙ КАЗАХСКИЙ СВЯТОЙ-ЧУДОТВОРЕЦ, СУФИЙ В Алмате многие народные целители его вызывают и творят чудеса.

Надгробие могилы Арыстан-баба. Надгробие над гробом, останки ниже лежат.

Но кем был Арыстан-баб - настолько чтимый Яссауи, что после смерти учителя он спустился под землю, погрузился в себя и перестал общаться с внешним миром? На этот счет историки дают мало ответов.

Арыста́н-Баб (Арсла́н Баб) — среднеазиатский святой. По одной из версий, потомок имама Мухаммада ибн аль-Ханафии, родной дядя и первый учитель Ходжи Ахмеда Ясави. Согласно другой версии, долгожитель, сподвижник пророка Мухаммеда, выполнивший указание (аманат) пророка в отношении Ясави. Сперва образ пережил влияние кахтанитского (южно-аравийского) предания. В получившейся версии мифа Арслан Баб являлся соплеменником пророка Худа, был огромного роста и прожил 340 лет. Знал основы 33 религий и в итоге предпочёл ислам[

Период влияния шиитской секты кайсанитов сделал Арслана Баба потомком имама Мухаммада ибн аль-Ханафии (636—701), сына имама Али, и наделил титулом «баб» (что означает человека, обладающего необычайным знанием. Самаркандский богослов Наджмуддин ан-Насафи (1067—1042) сообщает, что в XI веке в Фарабе проживал сподвижник пророка по имени Йахйа ибн Настур ар-Руми. Ему было более 340 лет, он передавал 14 хадисов непосредственно от Мухаммеда[9][3][4]. В соответствии с распространённой легендой, Арслан Баб получил лично из рук пророка рубище и один финик с указанием (аманатом) передать их Ходже Ахмеду, сыну шейха Ибрахима, который должен родиться в Сайраме. На последнем этапе Арслан Баб становится наставником Ходжи Ахмеда Ясави (1103—1166), основателя влиятельного суфийского тариката Ясавия. Похоронен в одноимённом мавзолее в городе Отраре (ныне село Шаульдер Туркестанской области Казахстана). Посещение мавзолея и проведение ночи у могилы Арслана Быба — один из основных этапов в совершении паломничества (зиярата) к мавзолею Ахмеда Ясави в городе Туркестан.

Читайте еще Тут, где много фото. 

Чудо-колодец в Туркестане хорошо разбирается в людях. 

Обзор сакральных мест Туркестана.

СВЯТОЙ КАРАБУРА 

Карабура аулие по легенде путешествовал, вернее летал на небесном верблюде (на НЛО?). Жил на горе Казыгурт, читал намаз в Мекке. 

Карабура аулие выполнил последнюю просьбу Ходжа Ахмета Яссауи. Только ему святой Хазрет Султан разрешил сделать омовение и прочитать похоронную молитву после своей смерти.

В свои последние дни жизни Ходжа Ахмет Яссауи попросил своих родственников и учеников не прикасаться к его телу после смерти. «На черном верблюде прилетит человек, он и выполнит все полагающиеся ритуалы», — такова последняя просьба великого суфия, гласит легенда. Вскоре после его смерти появился человек на черном верблюде, на которого была накинута белая попона и сбоку привязан черный кувшин для омовения святого. Это был Карабура аулие. Он прочитал похоронную молитву жаназа и совершил другие необходимые обряды.

Есть версия, что настоящее имя Карабура аулие – Бурахан из рода Тама. Он жил в XI-XII вв. и был одним из величайших людей своего времени наряду с Арыстан-бабом, Укаша, Ходжа Ахмет Яссауи и др. Бурахан был сподвижником знаменитого Карахана, основателя династии караханидов, и внес большой вклад в развитие и распространения божественного знания на территории Средней Азии.

По некоторым данным, Бурахан — сын Актан-сопы аулие, могила которого находится в Кызылординской области, также как и могила его брата — святого Topeхана. 

В народе про Карабура слагали легенды, будто бы святой летал на черном верблюде. По преданию, после того, как Карабура похоронил Ходжа Ахмета Яссуи, из Туркестана он направился на юг.

«Прибыв в селение, он совершил омовение и тут же умер. В нескольких метрах от того места, где Бурахана сразила смерть, он был похоронен. Над его могилой воздвигли кумбез. Не зная его настоящего имени, люди прозвали его Карабура. «Бура» — верблюд-самец, «кара» — черный. Из этих слов и сложилось имя святого», — повествуют старожилы. Карабура аулие был захоронен у подножья Каратау, в районе Созак. Это место и по настоящее время является святыней, объектом паломничества у казахов.